Философия, 30 вопросов
| Цена, руб. | 500 |
| Номер работы | 23376 |
| Предмет | Философия |
| Тип работы | Контрольная |
| Объем, стр. | 22 |
| Оглавление | "1 «Материалистами называются философы, которые признают лишь существование материальных вещей и тел» /Вольф Х./ Можно ли согласиться с этим определением? 2 Проанализируйте приведенные ниже высказывания о предмете философии. а) Философия – это эпоха, схваченная в мыслях /Г. Гегель/ б) Философия – это сжатое изложение науки своего времени /О.Конт/ в) Предмет философии – логический анализ языка науки /Л. Витгенштейн / г) Главный вопрос философии – это вопрос о том, стоит ли человеку жить /А. Камю/ д) В то время как научное познание идет к отдельным предметам, в философии речь идет о целостности бытия /К.Ясперс/ 3 Английский философ и ученый Бертран Рассел, размышляя над вопросом о специфике философии и ее месте в духовной культуре общества, заметил: «Философия, как я буду понимать это слово, является чем-то промежуточным между теологией и наукой. Подобно теологии, она состоит в спекуляциях по поводу предметов, относительно которых точное знание оказалось до сих пор недостижимым; но подобно науке, она взывает скорее к человеческому разуму, чем к авторитету, будь то авторитет традиции или откровения. Все точное знание, по моему мнению, принадлежит науке; все догмы, поскольку они превышают точное знание, принадлежат теологии. Но между теологией и наукой имеется Ничья Земля, подвергающаяся атакам с обеих сторон; эта Ничья Земля и есть философия» / Рассел Б. История западной философии.- М., 1959. Согласны ли вы с таким определением предмета и места философии в духовной жизни общества? 4 Что, на ваш взгляд, принципиально отличает философию от теологии и религии? 5 Английский философ А.Д. Айер доказывает, что философия не является наукой. При этом он приводит следующие аргументы. Во-первых, философские теории не позволяют делать предсказания относительно будущих событий или неизвестных явлений. Во-вторых, философские теории нельзя проверить с помощью опыта или эксперимента. В-третьих, философские положения сформулированы так, что они в принципе не могут быть опровергнуты, в то время как научные положения допускают принципиальное опровержение. Проанализируйте высказывание философа. Попытайтесь ответить на вопрос. В какой мере приведенные аргументы обосновывают вывод о том, что философия – не наука? 1 Философ утверждает, что мир состоит из элементов, причем элементы понимаются как: Тела. Атомы. Элементарные частицы. Ощущения. При каком понимании элементов можно определить, является философ идеалистом или материалистом? Обоснуйте ответ. 2 Эквивалентны ли суждения? Обоснуйте свой ответ. Все объекты материальны. Все объекты состоят из материи. 3 Определите, против каких философских течений направлены различные части определения материи: Материя есть философская категория Для обозначения объективной реальности Которая дана человеку в ощущениях его Которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них 4 Известный физик С.Саката отмечает, что в современной физике имеются три точки зрения на природу элементарных частиц: это атомы Демокрита, первичные элементы материи; это лишь понятия, созданные для удобства описания физических явлений; это структурные единицы, относящиеся к одному из бесконечных уровней материи. Охарактеризуйте философские позиции, которые лежат в основе этих трех точек 5 Какое содержание вкладывается философией в понятие «бытие»? Проанализируйте приведенные ниже высказывания. Бытие – это Вселенная Бытие – это материя. Эти понятия тождественны Бытие – это только природа Бытие – это все, что существует объективно Бытие – это материя, ее свойства и проявления Бытие – это все то, что существовало в прошлом и существует сейчас 1 Каковы причины возникновения у первобытного человека представлений о душе? 2 Можно ли изучать человеческую психику без учета мозга, нервно-мозговых процессов? 3 Раскройте смысл высказывания древнегреческого философа Платона: деятельность души не есть пассивное восприятие, а собственная внутренняя работа, носящая характер беседы с самой собой; размышляя, душа ничего иного не делает, как разговаривает, спрашивая сама себя, отвечая, утверждая и отрицая. 4 Можно ли понять природу человеческого сознания, изучая только человеческий мозг? 5 Может ли мыслить мозг, изолированный от внешнего мира? 1 Согласны ли вы со следующей концепцией? Человек является «открытой» системой, его поведение определяется такими факторами: Наследственностью; Событиями собственной истории, запечатленной в памяти и рефлексах; Окружающей средой, на которую он реагирует. А. Моль Если не согласны, то какого фактора здесь не хватает? 2 Проанализируйте следующие определения сущности человека: Человек – это существо политическое (Аристотель) Человек – это животное, способное изготовлять орудия труда (Б. Франклин) Человек – не центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции (Тейяр де Шарден) Какие качества можно включить в понятие человека? 3 Дайте философский анализ следующего высказывания: «Свобода есть познанная необходимость» (Спиноза) 4 «Человек обречен быть свободным» (Жан-Поль Сартр). Что означает высказывание Сартра? К какому направлению в философии принадлежит Сартр? 5 «Люди привыкли объяснять свои действия из своего мышления, вместо того, чтобы объяснять их из своих потребностей». Что имел в виду Ф. Энгельс в своем окружении? 1 Некоторые культурологи предлагают понимать под культурой такое поведение человека, которому он научился, а не наследовал генетически. Можно ли принять такое определение? 2 Каково соотношение понятий «культура» и «цивилизация»? 3 Чем объяснить, что такие области знания, как народная медицина, приметы земледельца, народные прогнозы погоды, тайны стеклодувов, скрипичных мастеров не включаются в систему науки? " "4 «Мораль – это выдумка человечества, но не вывод из жизненного опыта» (Э. М. Ремарк). Можно ли согласиться с этим суждением. 5 Насколько точна антиномия, сформулированная О. Шпенглером? «Культура и цивилизация - это живое тело души и ее мумия». 1 Как соотносятся между собой понятия «эмпирическое» и «теоретическое», «чувственное» и «рациональное»? Можно ли считать чувственное познание эмпирическим уровнем, а рациональное – теоретическим? 2 Живое отличается от неживого тем, что может приспосабливаться к среде путем накопления информации и непрерывного обмена веществ с окружающей средой. Можете ли вы согласиться с этим высказыванием? 3 Т. Кун определяет науку как сообщество, объединенное общей парадигмой (образцом научного мышления). В какой мере такое понимание науки соответствует действительности? 4 Какие из указанных ниже признаков обязательны для научной теории? Системность. Непротиворечивость. Простота. Обоснованность. Целостность. Проверяемость. Опровержимость. Способность к предсказанию. Объективная истинность. Рациональность. Объяснительная сила. Формализованность. Строгость. Завершенность. 5 П. Фейерабенд утверждает, что наука иррациональна, она основана на мифах, если под мифами понимать непроверяемые сказания постулаты. Имеются ли различия между мифологией и наукой? Список использованных источников 1) Борисов, С.В. Философия: учебник для вузов / С.В. Борисов. – М.: Наука, 2014. – 424 с. – ISBN 978-5-02-037245-0. 2) Губин, В. Философия: учебник для вузов / В. Губин. – М.: Проспект, 2015. – 816 с. – ISBN 978-5-9704-2093-5. 3) Карпов, А.В. Философия права: учебник для юридических вузов и факультетов / А.В. Карпов. – М.: Юрист, 2015. – 268 с. – ISBN 978-5-370-01490-1. 4) Марков, Б.В. Философия: учебник вузов / Б.В. Марков. – М.: Феникс, 2014. – 432 с. – ISBN 978-5-4237-0139-0. 5) Петров, В.П. Философия: учебник для вузов / В.П. Петров. – М.: Владос, 2016. – 296 с. – ISBN 978-5-691-01858-9. " |
| Цена, руб. | 500 |